شورشگران

بجز شاه و شیخ که غارتگرند، بنی آدم اعضای یک پیکرند 🔶@shoureshgarane

🚨 ⭕️ تنها راه سرنگونی آخوندها اینه که اعتراضات رو شروع کنیم👊

🔥اگه خواهان هر نوع فعالیت میدانی هستی، به آیدی زیر #پیام بده 👇👇👇 https://t.me/amir_radmardan

⚠️ فراخوان پدر و مادر #احسان_فریدی دانشجوی ۲۲ ساله محکوم به اعدام در زندان مرکزی تبریز برای نجات جان #زندانیان_سیاسی محکوم به اعدام و پیوستن مردم به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام. 🗓 ۲۵ آذر ۱۴۰۴ 🔶@shoureshgarane

💢یک کاسب از بازار می‌گوید: «وضعیت دلار ۱۳۲ هزار تومان است. راسته بازار، کوچه کلانتری، بهترین جای بازار… شش ساله فقط اسم می‌گذارند؛ سال حمایت از تولید ملی، اما شما گند زدید تو تولید ملی! نه فقط پوشاک، همه صنف‌ها. این وضعیت بازار است. خجالت بکشید!» 🔶@shoureshgarane

⭕️ یک کاسب از مشهد می‌گوید: «برای ما خیلی جالب بود. رفتیم شیر بخریم و به شرکت‌ها التماس کردیم. خواستم ۳۰ عدد شیر بخرم، گفتند فقط ۱۰ عدد می‌دهیم! پرسیدم چرا؟ گفتند: «شرکت ما مجبور است کم بدهد.» اما وقتی ته ماجرا را بررسی کردیم، دیدیم شرکت‌ها شیر را جمع می‌کنند، شیر خشک می‌کنند و بعد با قیمت نجومی می‌فروشند. سه‌شنبه ۲۵ آذرماه ۴۰۴ 🔶@shoureshgarane

💢 کاسب نازی‌آباد می‌گوید: دلار ۱۳۲ هزار تومان. این است وضعیت کاسبان این روزها: اجاره درنمی‌آید، چک‌ها برگشت می‌خورَد، لباس تا وقتی پاره نشود عوض نمی‌کنند. خیلی مرد باشی، فقط شکم زن و بچه‌ات را سیر می‌کنی. این فروپاشی است؛ اسمش زندگی نیست. 🔶@shoureshgarane

🔥وقتی کارشناس صدا و سیمای رژیم مردم ایران را با والدین خودش و خامنه ای اشتباه میگیرد. البته که به جز جو چیزهای دیگری هم میخورند ... 🔥 حالا که برنج گران هست به جای آن جو بخورید! 🔶@shoureshgarane

⭕️چی بودیم و چی شدیم... تصاویری از خوشگذرانی های جوانان در کوه های پر از برف ایران زمان شاه ای ملت ناشکر، زمان شاه حتی کوه ها هم برف داشتن چیتون کم بود انقلاب کردید😂 📌البته از اتاق فرمان اطلاع میدن که ویدئو مال همین دوره آخونداس :) پ.ن: اگر جامعه را با نگاهی علمی و طبقاتی تحلیل کنیم، روشن می‌شود که تغییر رژیم از شاه به شیخ، تغییری در منطق بنیادین مناسبات طبقاتی ایجاد نکرده است. در هر دو دوره، طبقهٔ مرفه و صاحبان ثروت توانسته‌اند با انطباق با ساختار قدرت، منافع خود را حفظ یا تقویت کنند. در مقابل، فرودستان و بخش‌های اصلی طبقهٔ متوسط، قربانی اصلی این جابه‌جایی‌های سیاسی بوده‌اند؛ با دستمزدهای سرکوب‌شده، ناامنی معیشتی و حذف اجتماعی. آنچه دگرگون شده، شکل ایدئولوژیک قدرت است، نه کارکرد طبقاتی آن؛ قدرتی که همواره در خدمت بازتولید نابرابری عمل کرده است. 🔶@shoureshgarane

🔥 شماری از پرسابقه‌ترین زندانیان سیاسی در ایران غلامحسین کلبی ۳۱ سال سعید ماسوری ۲۵ سال افشین بایمانی ۲۵ سال حمزه سواری ۲۰ سال زینب جلالیان ۱۸ سال مریم اکبری‌منفرد ۱۶ سال مطلب احمدیان ۱۵ سال علی معزی ۱۲ سال گلرخ ایرایی ۸ سال 🔶@shoureshgarane

🤡آخوند دوزاری ‏سید هاشم الحیدری پس از ۳ کام حبس سنگین: ‏بدانید امروز شمشیر سید علی بر شمشیر آمریکا و اسرائیل قطعا پیروز خواهد شد پ.ن : کاری به جفنگیاتش ندارم ؛ این عمامه اش رو داده مامانش انداخته تو ماشین لباسشویی با حرارت بالا شسته ؛ تنگش شده 😂 🔶@shoureshgarane

‎ ⚠️🔴می‌خوای یه زندگی آزاد داشته باشی؟ ... 💠 اگه تو هم از دیکتاتوری و این همه ظلم و بی‌عد‌التی خسته شدی 🔴اگه میخوای برای آزادی ایران فعالیت‌های سازمانیافته انجام بدی ،به این آیدی #پیام بده ⬇️⬇️⬇️ 🚩 @amir_radmardan

🔴کاخ سفید به اسرائیل دربارهٔ نقض آتش‌بس در غزه به اسرائیل هشدار داد: «اگر می‌خواهید اعتبار خود را خراب کنید و نشان دهید که به توافق‌ها پایبند نیستید، بفرمایید، اما ما اجازه نخواهیم داد که اعتبار رئیس‌جمهور ترامپ که این توافق در غزه را میانجی‌گری کرده بود، خراب شود.» 🔶@shoureshgarane

🔴آرمین خدایاری زندانی سیاسی سابق زندان لاکان رشت این ویدئو را در اعتراض به احکام ناعادلانه اعدام علیه همبندی‌هایش که هوادار مجاهدین خلق هستند منتشر کرده است. 🔶@shoureshgarane

🔴جنگ با دیکتاتور اخلاقی‌ترین کار است؛ اما آیا فردی؟ 🔴فلسفه «اخلاقِ» آلن بدیو: چرا تشکیلات ضروری است؟ 🔴کانال خاص برای ویدئوهای موج نو===>@newmooj #موج_نو 🔴@shoureshgarane

⭕️ برنامه پرونده جامعه المصطفی ؛ ارگان تروریستی رژیم در اروپا 🔶@shoureshgarane

🚨سخنگوی جنایتکار قوه قضاییه اعلام کرد: فردی که به‌عنوان آبدارچی در ساختمان دادگستری فعالیت می‌کرد و عامل حمله به قضات رازینی، مقیسه و نیری بوده است، از سازمان مجاهدین خلق ایران بوده است. پ.ن: از رگ گردن بهتون نزدیک‌تریم!🔥💥 🔶@shoureshgarane

⭕️شاهپرست شدن دو تروریست بمب‌گذار- موضعگیری سخنگوی مجاهدین و اطلاعیه کمیسیون قضایی شورای ملی مقاومت ایران 🔺طبق خط كار ابلاغ شده توسط وزارت اطلاعات و سفارت رژيم سرانجام نسیمه نعامی و امیر سعدونی، نفوذیهای بمب‌گذار وزارت اطلاعات هم، شاهپرست و طرفدار بچهٔ شاه از آب درآمدند! دادگاه هر کدام از آنها را به ۱۸سال زندان و سلب تابعیت و پاسپورت بلژیکی محکوم کرده بود 🔴سخنگوی مجاهدین: الگو، همان الگوی نفوذ درازمدت مزدور مصداقی و سپس اعلام آمادگی برای در قبر گذاشتن مسعود و مریم رجوی، به‌دست خود به‌طور فیزیکی و آنگاه شاه‌پرستی دوآتشه، پس از بارها و بارها ندامت و گشت با خودروهای دادستانی برای شکار و دستگیری مجاهدین در تهران 🔶@shoureshgarane

🔴آنتوژنی و فیلوژنی تشکیلات مجاهدین و درس‌های تاریخی 🔴تشکیلات انقلابی: تعریف علمی و ضرورت تاریخی آن! ✔️کانال خاص برای ویدئوهای موج نو===>@newmooj 🔴@shoureshgarane

🔴درباره بی‌تفاوتی-مغازه‌ای در خیابان اصلی 🔴«مغازه‌ای در خیابان اصلی» فیلمی محصول چکسلواکی در سال ۱۹۶۵ درباره‌ی برنامه‌ی راه‌حل نهایی و کشتار یهودیان در طول جنگ جهانی دوم در جمهوری اسلواکی است. فیلمنامه آن توسط «لادیسلاو گروسمن» نوشته و توسط «یان کادار» و «المار کلوس» کارگردانی شده است. در این فیلم، «یوزف کرونر» در نقش «تونو برتکو» (نجار)، و بازیگر لهستانی، «آیدا کامینسکا»، در نقش بیوه‌ی یهودی (روزالیا لاوتمانووا)، بازی می‌کنند. این فیلم جایزه‌ی اسکار بهترین فیلم خارجی زبان را از آن خود کرد و کامینسکا یک سال بعد نامزد دریافت جایزه‌ی بهترین بازیگر زن نقش اصلی شد و در جشنواره‌ی فیلم کن ۱۹۶۵ نیز حضور داشت. و اما حالا: اگر ده درصد از جامعه را قهرمان و ده درصد دیگر را هیولا فرض کنیم؛ اولی آگاهانه در جهت نیروهای خیر و دومی آگاهانه در جهت نیروهای شر گام برمی‌دارند و به آن‌ها خدمت می‌کنند. در میان این دو طیف هشتاد درصد از جامعه انسان‌های معمولی، عادی و «متوسطی» هستند که میان خیر و شیر سرگردان‌اند؛ کسانی که تلاش می‌کنند در کثافتِ زندگی گلیم خود را از آب بیرون بکشند. گاه خواسته و ناخواسته با شر هم‌گام می‌شوند و گاه در جهت خیر اقدام می‌کنند. فیلم روایت این آدم‌هاست. همان‌هایی که نقش به‌سزایی در اوج‌گرفتن نظام‌های توتالیتر و فاشیسم داشتند و دارند. کسانی که فقط می‌خواهند کسب وکار و درآمدی داشته باشند و «یک زندگی معمولی» را سپری کنند. اما گاهی معمولی بودن و عادی زیستن یعنی در مواقع بحران مقابل ستم و ظلم سکوت کردن. یعنی منفعل بودن. کاری نکردن. مشاهده کردن صرف بدون مشارکت در وضعیت. پیام فیلم نیز همین است که سکوت و انفعال و بی‌طرفی در سایه‌ی ظلم دقیقاً مشارکت در ظلم است. نیمه‌ی اول فیلم کمدی است و نیمه دوم تراژدی. رابطه‌ی مرد و زن مسن ابتدا بانمک و دوست داشتنی سپس عاطفی و حمایت‌گرایانه و در پایان تراژیک است. همدلی مرد با زن که به کتک زدن همسر طمع‌کار خودش می‌انجامد حاوی این پیام انسانی است که پیروزی فاشیسم در اروپا مرهون همکاری ناآگاهانه بسیاری از همین مردم عادی بود که با شغل و مغازه و درآمد و ... اندک بیشتری چشم‌شان را بر فجایع انسانی بزرگ‌تر بستند و تطمیع شدند. آن‌ها هیولا نبودند. قهرمان هم نبودند. نه آگاهانه و داوطلبانه با فاشیسم همکاری کردند و نه به جبهه‌ی مقاومت پیوستند تا قهرمان مردم خود شوند. انسان‌‌های معمولی و بی‌طرف و متوسطی بودند که هر روز اطراف خومان می‌بینیم. کسانی که فقط می‌خواهند زندگی کنند. انسان‌های ترسو و نرم‌خو و ملایم، درعین‌حال خودفریب، فرصت‌جو و عافیت‌طلبی که گاه ترس‌شان توجیه هر نوع همکاری و همراهی خواسته و ناخواسته، آگاهانه و ناآگاهانه‌شان با ظلم می‌شود و با نگاه خشک و سرد خود زندگی را به‌سان پروژه‌ای می‌بینند که وظیفه دارند تهدید اجتماعی را به فرصتی شخصی برای خودشان تبدیل کنند. قشری از جامعه که «ابتذال شر» از روی زندگی آن‌ها نوشته شد. پیش‌پا افتادگی (ابتذال) کار ناپسند و شر و مفسده در زندگی یا همان شر در زندگی آن‌ها جایی شکل می‌گیرد که در رویارویی با وضعیت خُرد و جزئی زندگی روزمره‌ی خود که بخشی از کلیت اجتماعی است بیان می‌کنند: «همه همین طوری هستند. من نکنم دیگری می‌کند. زندگی همینه!» و با توجیهات از این دست در فاجعه‌ی بزرگ‌تری که شاید خودشان هم از آن مطلع نباشند سهیم می‌شوند. تصور کنید افرادی را در دوران نژادپرستی و جداسازی سفیدپوستان و سیاه‌پوستان در آمریکا که استدلال می‌کنند «من چیز خاصی نگفتم. فقط به آن سیاهپوست گفتم در آن قسمت اتوبوس نشین» و یا مأمور اعدام که در توجیه کار خود می‌گوید: «من کاری نکردم. فقط یک دکمه را فشار می‌دادم (دکمه‌ای که فشار بر آن زیر پایِ اعدامی را خالی می‌کند)» «توندار براچکو» ابتدا چنین شخصیتی است که مدعی است اگر او مغازه‌ی زن یهودی را تصرف نکند فرد دیگری این کار را می‌کند اما ایجاد رابطه‌ی عاطفی و همدلانه میان او و زن سالمند یهودی موجب می‌شود از جایی به بعد خلاف جریان عمومی جامعه حرکت ‌کند و این تغییری است که در فیلم می‌بینیم؛ شخصیتی معمولی که در گیر و گرفتاری زندگی روزمره‌ی خود است و به طمع کسب و کاری بهتر و در همراهی با باجناق فاشیست‌اش مغازه‌ی زن یهودی را از چنگ او در می‌آورد به مرور تبدیل به کسی می‌شود که علیه وضعیت موجود و ظلم مستقر موضع می‌گیرد؛ مرگی خودخواسته و پایانی تراژیک. فیلم روایت این انسان‌های عادی و متوسط جامعه است که در وضعیت بحرانی باید دست به انتخاب بزنند و از حالت بی‌طرفی و انفعال خارج شوند؛ یا همکاری آگاهانه با ظلم بکنند و یا علیه آن بایستند. بی‌طرف بودن در عصرِ نکبت و تباهی و ظلم، عینِ همکاری با نکبت و تباهی و ظلم است. 🔶@shoureshgarane

⭕️⭕️⭕️پاسخ به شیخ و شاه و ارتجاع و استعمار 🔺مسعود رجوی: اگر کسی گمان می‌کند می‌تواند انقلاب دموکراتیک نوین ایران را مانند انقلاب مشروطه و انقلاب ضدسلطنتی برباید و در لجهٔ خون اندازد، سخت در اشتباه است انقلابیون و شورشگران هوشیار و بیدارند. این گوی و این میدان 🔴@shoureshgarane